Berichten over Islam

Brussel: draaischijf van moslimextremisme

gepubliceerd op 10 October 2012 om 12:12

Het Vlaams Belang is alles behalve verbaasd over de arrestatie van een zoveelste terroristische islamcel in Brussel. Het netwerk maakte deel uit van een organisatie die moslimjongeren actief ronselde om te gaan strijden in Somalië, waar sinds 1986 een bloedige oorlog woedt tussen moslims en niet-moslims. In juni werden in de hoofdstad nog zeven moslimextremisten veroordeeld voor terroristische activiteiten en begin augustus berichtte de nationale veiligheidsorganisatie nog dat de islamistische rebellenbeweging in Syrië heel wat Belgische moslims telt.

Bovendien waarschuwt de Belgische staatsveiligheid nu al meer dan 10 jaar voor het feit dat Brussel één van de belangrijkste draaischijven is inzake moslimterreur. Zo wees ze begin dit jaar nog op de verdachte reisbewegingen tussen België enerzijds en Somalië, Irak, Saoedi-Arabië, Jemen en Syrië anderzijds. Landen waarvan geweten is dat er massaal jihadistische trainingskampen uit de grond worden gestampt waar onderricht wordt gegeven aan jonge moslims in wapentechnieken, explosieven en close combat.

Dat de 7 terreurverdachten slechts een kleine fractie vormen van het geheel aan terroristische cellen in ons land werd onlangs nog bevestigd door zowel het hoofd van Belgische antiwitwascel als door de topman van de staatsveiligheid. Zowel inzake de controle van geldschieters als inzake afluisteren zijn de procedures immers zodanig omslachtig dat de terreurnetwerken hen telkens twee stappen voor zijn.

Dit conflict bewijst andermaal dat de migratie van honderdduizenden moslims naar ons land – en bij uitbreiding naar Europa – vooral een import van extremisme en conflict heeft teweeggebracht. Gezien de onverenigbaarheid met onze democratische waarden is een consequent uitwijzingsbeleid ten overstaan van jihadis, haatpredikers en andere moslimextremisten meer dan ooit aan de orde.

 

Actie ‘Vrijheid of islam’ op Deurnese markt: Anke Van dermeersch, Marijke Dillen en Vlaams Belang-gemeenteraadsleden wandelden in chador op markt van Deurne.

gepubliceerd op 27 September 2012 om 12:47

Anke Van dermeersch: “Deze actie is geen provocatie. De échte provocatie is het dragen van de hoofddoek om de militante islam te verspreiden.”
Vandaag hebben Anke Van dermeersch, Marijke Dillen en drie vrouwelijke gemeenteraadsleden van het Vlaams Belang onder ruime persbelangstelling in Deurne op de markt actie gevoerd met als thema ‘Vrijheid of islam’. Zij wandelden in chador over de markt, waarbij zij dus hun gelaat onbedekt lieten. De politie had immers laten weten dat, wanneer zij zich met bedekt gelaat op het openbaar domein zouden begeven, zij aangehouden zouden worden. De actievoerders wandelden een half uur over de markt, waarbij ze folders ‘vrijheid of islam’ aan de passanten uitdeelden. Na afloop van de actie gooiden de actievoerders de chador symbolisch in een vuilnisbak.

Anke Van dermeersch, voorzitster van de organisatie ‘Vrouwen tegen islamisering’, gaf aan het einde van de actie een toelichting bij de actie. Ze stelde stelde onder meer: “Sommigen zullen deze actie een provovatie noemen, maar dat is het niet. De échte provocatie is het gebruiken van de hoofddoek om de militante islam te verspreiden.”

Anke Van dermeersch noemde het onaanvaardbaar dat “vrouwen in sommige wijken van onze steden niet meer gekleed kunnen lopen zoals ze zelf willen uit angst te worden beledigd of te worden geïntimideerd.” Ze haalde daarbij onder meer zwaar uit naar de Mechelse schepen Ali Salmi die recent nog gesuggereerd had dat vrouwen soms zelf verantwoordelijk zijn voor de seksuele intimidatie waar zij het slachtoffer zijn. Ze eiste dan ook het recht op voor vrouwen “om in het openbaar gekleed te gaan zoals ze zelf verkiezen”, waarbij ze meteen ook de moslimvrouwen opriep “hun hoofddoek af te werpen”.

 

Vrije tribune van FDW in Knack over “vrije meningsuiting en islam”.

gepubliceerd op 13 July 2012 om 10:15

Filip Dewinter van het Vlaams Belang antwoordt op een column van Jean Marie de Meester, die zich afvroeg waar ‘de verontwaardiging uit extreemrechtse hoek blijft’ als het over censuur afgedwongen door de Katholieke Kerk gaat.
 

Jean Marie de Meester vraagt zich af “waar de verontwaardiging uit extreemrechtse hoek blijft” als het over censuur gaat afgedwongen door de Katholieke Kerk. Hij stelt dat wanneer “moslims aanstoot nemen aan cartoons en andere negatieve publicaties over Mohammed”, ondergetekende “voorop staat om te wijzen op het ondemocratisch karakter van de islam”, maar stil blijft als de Katholieke Kerk via een kortgeding een Duits satirisch tijdschrift uit de handel laat nemen. De Meester concludeert: “Andermaal is gebleken dat de belijders van de vrijheid van meningsuiting niet steeds de grootste verdedigers zijn van diezelfde vrijheid.”

Laat me om te beginnen één ding glashelder stellen: dat een kortgedingrechter het Duits satirisch tijdschrift Titanic uit de handel laat nemen omdat de cover en de laatste foto in het tijdschrift beledigend zouden zijn voor de Paus en de Katholieke Kerk, vind ik pijnlijk, want een aanfluiting van de vrije meningsuiting. Vrije meningsuiting betekent immers ook de vrijheid om te spotten, ongeacht afkomst, status, religie, enzovoort. Het moet wel gezegd: de foto’s getuigen van een bijzonder slechte smaak.

Maar het is natuurlijk hypocriet dat iemand zoals De Meester, die behoort tot de linkse familie die de islam heeft omarmd met dezelfde kracht waarmee ze ooit het katholicisme bekampte, ondergetekende een eenzijdige benadering van de vijanden van de vrije meningsuiting verwijt. De pot verwijt hier de ketel zogenaamde ‘verontwaardigingsdiscrepantie’. Het zijn immers de zogenaamde ‘progressieve intellectuelen’ die enerzijds niet moe worden te schoppen tegen dé Katholieke Kerk en hét christendom, en anderzijds uitentreuren de mantra herhalen dat dé islam oké is. Op die manier brengen ze natuurlijk zichzelf allerminst in gevaar – ik moet de eerste criticus van de Kerk of het christendom nog tegenkomen die 24 uur op 24 beveiligd moet worden – en bovendien is het lekker politiek correct: men hoeft geen beschuldigingen van ‘racisme’, ‘xenofobie’ of ‘islamofobie’ te verwachten (vreemd genoeg wordt niemand ooit beschuldigd van ‘christianofobie’).

Het is immers essentieel het fundamentele onderscheid te maken tussen enerzijds ‘protest’ of ‘bezwaar’, al dan niet via juridische weg, en anderzijds ‘(doods)bedreigingen’ of het gebruik van ‘geweld’. Immers, zowel in ‘kwaliteit’ als in kwantiteit komt geen enkele religie aan de enkels van de islam als het gaat over de beknotting van de vrije meningsuiting. Want laten we serieus blijven: de keren dat de Katholieke Kerk, het christendom of welke andere religie ook de vrije meningsuiting probeert te beknotten, verzinkt in het niet vergeleken met de bedreiging die de islam vormt voor de vrijheid van meningsuiting. Als het gaat over ‘het zich beledigd voelen’ en het intimideren of bedreigen van critici of bespotters van religie, heeft het in 99 procent van de gevallen met de islam te maken.

Wat de ‘kwaliteit’ betreft: uiteraard zijn er wel eens joden of christenen die zich gekwetst of beledigd voelen en protesteren, demonsteren en/of een rechtszaak beginnen. Maar bij mijn weten zijn er nog geen cartoonisten in een panic room moeten vluchten omdat joden, hindoes, boeddhisten, bahá’ís, jaïnisten, protestanten of katholieken hen met een hakbijl proberen te vermoorden (De Deense Mohammedcartoonist Kurt Westergaard in 2010). De waslijst van islamitische gewelddaden naar aanleiding van enkele Mohammedcartoons, toont aan dat de islam van een totaal andere orde is dan de andere wereldreligies; de islam lijkt wel van een andere planeet te komen. Vrijwel geen enkel magazine, krant of uitgever durft vandaag nog Mohammedcartoons te publiceren. Als de Amerikaanse tekenfilmserie Southpark met de grote monotheïsmen spot, worden de makers niet door joden of christenen met de dood bedreigd, maar door moslims. En zijn we vergeten wat de vele Salman Rushdies en Ayaan Hirsi Ali’s is overkomen? Het is bijna een natuurwet: bekritiseert of bespot een bekende schrijver, cabaretier, cartoonist of politicus de islam, dan is hij of zij niet meer veilig; bekritiseren of bespotten zij christendom of jodendom, dan hebben ze zelden iets te vrezen, en zeker geen geweld.

Overigens zijn ook de westerse fellow travellers van de islam een gevaar voor de vrije meningsuiting van mensen die de islam bekritiseren of bespotten. Zo werd in 2011 de Oostenrijkse islamcritica Elisabeth Sabaditsch-Wolff veroordeeld tot een geldboete omdat ze de profeet Mohammed een ‘vrouwenverslinder’ had genoemd en had geopperd dat hij ‘graag iets gehad zou hebben met kinderen’. Sabaditsch-Wolff is niet alleen. Zulke voorbeelden zijn legio, en ze hebben àltijd te maken met die ene ‘religie’: de islam.

Dit alles hoeft niet te verwonderen, want overal in de islamitische wereld geldt: hoe meer islam, hoe minder vrijheid en hoe minder vrijheid van meningsuiting. Die wetmatigheid geldt ook bij ons, in het Westen, en ik raad de heer De Meester aan zich grondig te informeren over de invloed van de OIC (Organization of the Islamic Cooperation, 57 islamlanden) binnen de VN en de EU, en de vele pogingen van de OIC om ‘belediging van de islam’ wereldwijd strafbaar te stellen. In 2007, nadat in het Westen kort na elkaar een aantal gruwelijke jihadistische aanslagen werden gepleegd, stelden de buitenlandministers van de OIC-landen dat “islamofobie de ergste vorm van terrorisme” is. Laat er geen misverstand over bestaan: met ‘islamofobie’ bedoelen zij – bedoelt de oemma – het bekritiseren of bespotten van de islam.

Vanzelfsprekend kan de conclusie dus niet zijn dat ondergetekende ‘een gebrek aan verontwaardiging’ vertoont wanneer het per uitzondering eens niet over de islam gaat. Het is Jean Marie De Meester die – geheel in de traditie van Links – koste wat het kost de Katholieke Kerk/het christendom inzake beknotting van de vrije meningsuiting op (minstens) gelijke hoogte wil brengen als de islam. Om politiek correcte redenen wil Links absoluut kunnen beweren dat ‘elke religie even intolerant is’ of dat ‘elke religie zijn extremisten heeft’. Dat valse beeld wordt gecreëerd door een leugenachtige voorstelling van de religieuze theorie (de bronnen) en praktijk. De bittere waarheid blijft dat de islam niet het verlichtingspotentieel bezit dat jodendom en christendom wel bezitten. De bittere waarheid blijft dat, zoals de Franse arabiste Anne-Marie Delcambre aantoont, het zogenaamde ‘islamisme’ in de islam zit als het kuiken in het ei. De bittere waarheid blijft dat, zoals de Franse filosoof Christian Godin stelt, islamisme gevaarlijker is dan nazisme of communisme. Daarvan zien we elke dag het resultaat.

Filip Dewinter

Het gebeurt zelden, dus laten we het de uitzondering noemen die de regel bevestigt: Filip Dewinter schreef een opinie over de islam en de vrijheid van meningsuiting, en ze werd nog gepubliceerd ook! Jean Marie De Meester, voorzitter van Rood! West-Vlaanderen, vroeg zich in zijn column (http://www.knack.be/opinie/columns/jean-marie-de-meester/vrijheid-van-meningsuiting-voor-eigen-volk-eerst/opinie-4000137444922.htm) af “waar de verontwaardiging uit extreemrechtse hoek blijft” als het over censuur gaat afgedwongen door de Katholieke Kerk. De Meester haalt daarbij Filip Dewinter en Geert Wilders aan, die zich volgens hem disproportioneel zouden focussen op de vijandigheid van de islam inzake vrijheid van meningsuiting.

Filip Dewinter dient hem van repliek en stelt dat “Jean Marie De Meester, geheel in de traditie van Links, koste wat het kost de Katholieke Kerk/het christendom inzake beknotting van de vrije meningsuiting op (minstens) gelijke hoogte wil brengen als de islam”.
Dewinter: “De bittere waarheid is dat de islam niet het verlichtingspotentieel bezit dat jodendom en christendom wel bezitten.”

Klik hier (http://www.knack.be/opinie/vrije-tribunes/filip-dewinter-antwoordt-jean-marie-de-meester/opinie-4000139360066.htm#reviews) om de Vrije Tribune in Knack van Filip Dewinter te lezen.

 

Problematiek islamleerkrachten: remediëren via ‘inspectie’ of ‘imamopleiding’ kan en zal niet tot een oplossing leiden

gepubliceerd op 11 June 2012 om 10:32

Vlaams Belang: enige oplossing is intrekking van de erkenning van de islam

Het incident waarbij een islamleerkracht in het Koninklijk Atheneum van Ukkel op het moment dat een leerling een epilepsieaanval kreeg koranversen reciteerde in plaats van medische bijstand te vragen of een ambulance te bellen, doet het gemeenschapsonderwijs aan de alarmbel trekken. Uit getuigenissen blijkt dat het gemeenschapsonderwijs zich vragen stelt betreffende de boodschap die islamleerkrachten verkondigen. Sprekend is dat moslimleerlingen die getuige waren van het voorval ervan overtuigd waren dat de betreffende leerling “bezeten was door de duivel”. In een andere school zei een islamleerkracht recent nog dat hij homoseksuele leerlingen naar de imam zou verwijzen voor een duiveluitdrijving.

Onderwijsminister Smet belooft nu onder druk van het onderwijs “meer controle” te voorzien op islamleerkrachten. Het Vlaams Belang wijst erop dat toezicht op de inhoudelijke boodschap die door de islamleerkrachten wordt verspreid niet mogelijk is, aangezien de  onderwijsinspectie van de Vlaamse Gemeenschap, gelet op de principiële leerstellige autonomie van de erediensten, niet bevoegd is voor het toezicht op het onderwijs in de levensbeschouwelijke vakken. Anderzijds wordt ook verwezen naar de intentie om een imamopleiding te organiseren, waarvan de middelen vanaf 2014 voorzien zijn. Onder meer de Vlaamse ministers Smet (SP.a) en Bourgeois (N-VA) zijn hier groot voorstander van.

Het Vlaams Belang wijst erop dat noch meer inspectie, noch de organisatie van een opleiding voor islamleerkrachten een oplossing kunnen bieden voor het probleem dat de islamleerkrachten een boodschap onder leerlingen opdringen die fundamenteel tegengesteld is aan onze Europese waarden. Het probleem is inderdaad de islam zelf. De traditionele partijen hebben in 1974 de fundamentele vergissing begaan de islam te erkennen, waardoor de institutionalisering van de islam een feit werd: ouders van een kind in een Vlaamse school van het officieel onderwijs kunnen ervoor kiezen hun kind in deze school islamonderwijs te laten volgen, imams krijgen van de overheid een salaris en een pensioen, erkende moskeeën worden betoelaagd,… Door de islam te erkennen, te subsidiëren en te faciliteren, werkt men de verspreiding van het de islamitische ideologie in Vlaanderen in de hand, onder meer dus via het onderwijs.

Alhoewel andere politieke partijen het debat hierover weigeren te voeren, is het een feit dat de islam op tal van vlakken strijdig is met ons Europese samenlevingsmodel dat gebaseerd is op de vrijheid van het individu en de mensenrechten. Moslims worden geacht de voorschriften van de sharia als uiting van Allahs wil te laten primeren boven de door de mens ontwikkelde mensenrechten en wetgeving. Van enige evolutie in de richting van de moderniteit (scheiding van kerk en staat, gelijkheid tussen man en vrouw, vrije meningsuiting) is in de islam geen sprake. Symptomatisch is dat het tot op de dag van vandaag nog steeds een officieel standpunt van de islam is dat afvalligen ter dood moeten worden gebracht.

Om deze redenen vraagt het Vlaams Belang de intrekking van de erkenning van de islam. Niet omdat wij ons zouden verzetten tegen de vrijheid van godsdienst – een groot goed dat moet worden gewaarborgd – maar omdat de islam een geïmporteerde ideologie met een religieus randje is die in essentie haaks staat op Europese en westerse normen, waarden en maatschappelijke afspraken. Meer nog: de islam betekent een gevaar voor Europa en dus voor Vlaanderen, en verdient dan ook allerminst een geprivilegieerde behandeling of ondersteuning.

Filip Dewinter zal tijdens het vragenuurtje in de plenaire vergadering nu woensdag minister van Onderwijs Pascal Smet ondervragen over de problematiek van de islamleerkrachten.

 

Steekincident Molenbeek gevolg van jarenlang gedoogbeleid ten aanzien van moslimextremisme.

gepubliceerd op 09 June 2012 om 12:47

Steekincident Molenbeek gevolg van jarenlang gedoogbeleid ten aanzien van moslimextremisme
 
 Filip Dewinter: “Zachte heelmeesters maken stinkende wonden. Overheid oogst wat ze zelf door laks beleid heeft gezaaid.”
 
 Het steekincident waarbij een Sharia4Belgium-sympathisant twee agenten met een keukenmes neerstak, is het spijtige gevolg van het jarenlange gedoogbeleid dat de overheid reeds jarenlang voert ten aanzien van moslimextremisme.
 
 Filip Dewinter: “Omwille van de politieke correctheid heeft de overheid jarenlang het moslimextremisme genegeerd, geminimaliseerd en gedoogd. Ondanks alle waarschuwingen van het Vlaams Belang bleef de overheid doof en blind voor het oprukkende moslimextremisme. Sharia4Belgium en co waren immers “ongevaarlijke carnavalsgekken”. Vandaag moeten we de tol voor het non-beleid terzake cash betalen.”
 
 Volgens Filip Dewinter maken “zachte heelmeesters stinkende wonden”. Filip Dewinter: “Door de islam te erkennen en te financieren hebben we een politieke ideologie die geweld predikt, geïnstitutionaliseerd. Het probleem is niet alleen de extremistische islam, maar de islam ‘tout court’. We hebben in ons land geen ‘plan R’ (radicalisme), maar een ‘plan I’ ( islam) nodig dat de islamisering stopt en de islam terugdringt.”
 
 De insinuatie dat de boerkapremie aanleiding zou hebben gegeven tot verdere escalatie is volgens Filip Dewinter “absolute nonsens”. Filip Dewinter: “Dergelijke moslims vinden altijd wel een legitimatie voor het gebruik van geweld. Als het de boerkapremie niet is, is het het boerkaverbod of het verbod om een hoofddoek te dragen in het openbaar ambt of het zenden van troepen naar Afghanistan of een cartoon van de profeet Mohammed of een kritisch boek over de islam,…”.